Teori Kognitif

3.0 PENGENALAN TEORI KOGNITIF
Kognitif pada diri manusia membezakan manusia dengan haiwan serta makhluk lain di dunia. Kognitif merupakan sesuatu yang berkaitan dengan minda dan akal. Menurut kamus elektronik Besta kognitif ialah perkara yang berkaitan dengan kognisi seperti proses penerimaan maklumat, pemahaman dan penggunaan pengetahuan. Bagi Haliza Hamzah dan Joy N Samuel (2009:42) kemahiran kognitif merupakan kebolehan individu untuk berfikir, memberi pendapat, memahami, mengingat, mengkategorikan, merancang, menaakul, menyelesaikan masalah, mencipta, berimaginasi dan lain-lain. Menurut mereka lagi perkembangan kognitif kanak-kanak memberi penekanan terhadap pemikiran kanak-kanak. Ini bermakna perkembangan kognitif merupakan corak perubahan pemikiran yang berlaku daripada zaman kanak-kanak. Bagi Mok Song Sang (2008:75) kognitif adalah berkait rapat dengan kognisi, iaitu aktiviti atau proses memperolehi ilmu secara taakulan atau pemikiran melalui deria. Atan Long (1982:261) pula menyatakan kognitif adalah melibatkan proses penanggapan, pembinaan, konsep, penakulan, penilaian dan penyelesaian masalah.
Pembinaan daya pemikiran kanak-kanak dipengaruhi oleh pnekanan terhadap perkembangan kognitif kanak-kanak. Bagi Mok Song Sang (2008:42) lagi kemahiran kognitif membolehkan individu itu memberi pendapat, memahami, dan mengingati perkara-perkara yang berlaku di sekeliling. Jelaslah disini bahawa perkembangan kognitif sebenarnya melabangkan proses mental. Semakin berkembang mental individu semakin berkembang kemahiran minda mengikut kadar umur bagi kanak-kanak normal. Bagi kanak-kanak yang tidak normal kognitif mereka berkembang dengan corak yang sama tetapi pada kadar yang berbeza.
Kajian tentang kognitif ini di pelopor oleh dua tokoh terkenal iaitu Jean Piaget ahli psikologi Switzerland dan Lev Vygotsky ahli psikologi Russia. Jean Piaget melahirkan teori yang dikenali sebagai Teori Perkembangan Kognitif Jean Piaget manakala Lev Vygotsky pula memperkenalkan teori perkembangan kognitif yang dikenali dunia sebagai “Teori Perkembangan Kognitif Lev Vygotsky”.
Teori-teori yang dikemukana selepas kajian mereka ini memudahkan guru-guru menjalankan proses Pengajaran dan Pembelajaran (P&P) kerana teori ini membantu guru memahami pemikiran kanak-kanak serta memahami kognitif kanak-kanak. Setiap proses P&P perlulah sesuai dengan perkembangan kognitif kanak-kanak supaya proses P&P adalah berkesan dan membuahkan hasil

3.1 Teori Perkembangan Kognitif Jean Piaget dan Implikasinya
3.1.1 Latar Belakang Jean Piaget
Jean Piaget dilahirkan pada 9 september 1896. Beliau dilahirkan di Neuchatel (Switzerland). Beliau merupakan anak pertama kepada pasangan Aurthur Piaget dan Rebecca Jacen. Bapanya merupakan seorang professor sastera pada zaman pertengahan. Pada usia 10 tahun beliau menulis notis pendek berkenaan dengan pipit yang albino “albino sparrow”. Jean Piaget sangat berminat dalam bidang moluska. Sewaktu kecil beliau bercita-cita untuk menjadi seorang Moluskalogis yang terkenal. Setelah tamat sekolah menengah beliau melanjutkan pelajaran dalam bidang sains persekitaran di Universiti Neuchatel. Di university tersebut beliau memperoleh Ph.D. Dalam tempoh tersebut juga beliau menerbitkan dua buah artikel berkenaan dengan falsafah.
Beliau berminat terhadap bidang psikoanalisis di Universiti Zurich. Beliau meninggalkan Switzerland untuk ke Perancis dan bekerja selama setahun di Ecole de’ Larue de la Grange-aux-Belles, sebuah institut pendidikan bagi pelajar lelaki. Di sana beliau memulakan kajian dan eksperimen berkenaan kognitif. Di sana juga beliau telah menyelaraskan kajian tahap kecerdikan dan melakukan eksperimen pertama mengenai perkembangan kognitif.
Pada tahun 1921 beliau menjadi pengarah pendidikan di Institut J-J Rousseau yang terletak di Geneva. Pada tahun 1923 beliau berkahwin dengan Valentine Chatenay dan dikurniakan tiga orang Jacqualine, Lucienne dan Laurent yang menjadi bahan uji kaji beliau sejak usia anak-anak beliau masih kecil. Anak–anak beliau juga menjadi bahan uji kaji untuk ujian perkembangan bahasa kanak-kanak.
Beliau melakukan banyak eksperimen dan melahirkan beberapa teori serta menjawat beberapa jawatan dan menerima beberapa anugerah (RUJUK LAMPIRAN)
3.1.2 Teori Perkembangan Kognitif Jean Piaget
Bagi Piaget proses pemikiran berubah secaramenyeluruh bermula selepas lahir hingga mencapai tahap kematangan. Setiap individu pasti mencuba untuk memahami dan mengadaptasi perubahan-perubahan yang berlaku di persekitaran mereka. (Mok Song Sang 2009:42)
Piaget menyatakan terdapat empat faktor yang mempengaruhi proses pemikiran individu. Faktor tersebut adalah faktor kematangan biologi yang secara amny gen yang diwariskan merupakan pengaruh proses pemikiran. Faktor kedua adalah faktor perseketaran, faktor ini melibatkan interaksi antara individu dengan persekitaran. Proses pemikiran akan menjadi luas, tajam serta bertambah sekiranya berlaku interaksi antara individu dengan persekitaran dan impaknya ialah, penerokaan, pengujian,pemerhatian dan penyunsunan dalam diri kanak-kanak apabila mendapat maklumat baru. Faktor seterusnya ialah faktor sosial. Faktor sosial ialah pergaulan kanak-kanak dengan ibu bapa, adik beradik, rakan, guru dan sebagainya. Semakin banyak kanak-kanak bersosial, semakin banyak input yang diperoleh maka semakin bagus perkembangan kognitif kanak-kanak. Faktor terakhir ialah keseimbangan. Keseimbangan di sini bermaksud kebolehan mengadaptasi situasi baru dalam kehidupan.
Jean Piaget membahagikan peringkat perkembangan kognitif kepada empat peringkat iaitu peringkat peringkat sensorimoto yang berlaku sebaik sahaja selepas lahir hingga ke usia 2 tahun, peringkat pra operasi yang bermula pada usia dua hingga tujuh tahun, peringkst operasi konkrit yang bermula pada usia tujuh tahun dan berakhir pada usia sebelas tahun dan akhir sekali peringkat operasi formal iaitu perkembangan kognitif yang berlaku pada usia sebelas tahun keatas,
Pada peringkat sensorimotor pergerakan fizikal dan penggunaan deria merupakan elemen penting dalam proses perkembangan kognitif kanak-kanak. Kebanyakkan skema yang dibina adalah berdasarkan komunikasi fizikal bayi dengan persekitaran. Sebenarnya selepas lahir bayi dapat membezakan objek di persekitaran. Pada usia 4 hingga 8 bulan kanak-kanak mempunyai daya koordinasi di antara penglihatan dan sentuhan. (Mok Song Sang 2008:82). Mulut merupakan alat untuk berinteraksi dengan persekitaran kerana kanak-kanak menggungunakan mulut untuk mengisap objek yang diminati. Pada peringkat ini juga kanak-kanak memulakan menunjkan pemikiran yang logic. Setiap aktiviti yang dilakukan ada matlamatnya dan pada peringkat ini juga kanak-kanak boleh mengulang proses asal secara fizikal. Peniruan (imitasi) mudah berlaku dalam peringkat ini juga kanak boleh menggambarkan objek dalam memori.
Antara aktiviti yang dapat dilakukan pada peringkat ini untuk membantu perkembangan kognitif kanak-kanak pada peringkat ini ialah menggunakan objek yang berbunyi terutama objek yang mengeluarkan lagu kanak-kanak untuk menarik perhatian mereka supaya mereka mempunyai koordinasi yang baik dan deria motor yang tajam. Ibu bapa pula boleh membeli “puzzle” yang berbentuk konkrit (Rujuk Lampiran) kerana ianya merupakan satu permainan yang bermatlamat dan melatih pemikiran logic kanak-kanak. Persekitaran kanak-kanak haruslah sentiasa positif kerana telah dinyatakan pada peringkat ini kanak-kanak suka meniru, jadi model yang terbaik diperlukan untuk memastikan perkembangan kognitif kanak-kanak itu positif. Setiap pengajaran yang dilakukan dengan cara meniru mestilah betul. (IMPLIKASI DALAM P&P)
Peringkat seterusnya iaitu peringkat pra operasi yang berlaku pada usia dua hingga tujuh tahun. Pada peringkat ini akan menggunakan minda untuk membentuk skema-skema baru. Menggambar dan merancang aktiviti pergerakan membantu memperkembangkan kognitif kanak-kanak pada peringkat ini. Pada peringkat inimereka menggunakan konsep simbol dalam bahasa. Kanak-kanak mula melambangkan objek dengan simbol (bahasa). Proses perlambangan dikenali sebagai fungsi semiotik.Pada peringkat ini kanak-kanak mula bermain permainan membanyangkan (pretend play). Mereka akan mengambil watak-watak yang menarik pada mereka untuk ditiru dalam permainan membanyangkan ini. Menurut Haliza Hamzah dan Joy N. Samuel (2009:48) kanak-kanak turut memberi kualiti atau ciri benda hidup kepada benda bukan hidup contohnya kilat terjadi kerana bumi marah. Pemikiran kanak-kanak pada masa ini bergantung kepada benda-benda yang konkrit. Kanak-kanak juga belum boleh berfikir secara logik dan rasional. Kanak-kanak pada peringkat ini mampung menceritakan semula pengalaman mereka dengan ayat yang mudah dan mengingati segala arahan yang pendek dengan mudah dan tepat. Pada masa ini kanak-kanak tiada keupayaan untuk menggambarkan proses transformasi diamana kanak-kanak tidak boleh melihat perubahan yang berlaku dalam sesuatu proses transformasi dan dalam keadaan ini kanak-kanak hanya boleh memerhati satu keadaan pada satu-satu ketika sahaja (Mok Song Sang 2008:83). Pada peringkat ini juga kanak-kanak tidak berkeupayaan untuk menghayati operasi songsang. Ini bermakna kanak-kanak tidak boleh membezakan proses yang telah diubah dengan proses asal. Kanak kanak pada peringkat ini juga belum menguasai konsep pengabadian diaman mereka menganggap bilangan dan panjang adalah sama. (Contoh Ketidakupayaan:Rujuk Lampiran). Pada peringkat ini juga kanak-kanak mempunyai egosentrik yang tinggi.
Implikasi terhadap P&P pada perigkat pra operasi ini ialah penggunaan bahan bantu mengajar yang konkrit. Contohnya sekiranya seorang guru bahasa ingin menambah perbendaharaan kata dalam tema alatan sukan, maka guru tersebut boleh membawa alatan sukan seperti bola, bad pingpong, raket tenis, net dan lain-lain kedalam kelas untuk mengaplikasi fungsi semiotic. Untuk mengembangkan kemahiran dalam bidang matematik pula guru boleh menggunakan guli atau batang ais krim untuk nmenyelesaikan masalah matematik. Arahan yang diberikan kepada kanak-kanak ini haruslah pendek dan mudah difahami kerana dengan cara ini mereka boleh mengingat arahan yang diberikan, jadi sekiranya guru ingin melaksanakan aktiviti untuk muridnya sama ada di dalam kelas ataupun diluar kelas, arahan yang pendek dan jelas adalah penting. Nasihat dan nilai yang ingin diajar kepada murid harus disampaikan dalam ayat yang mudah.Untuk mengajar nilai-nilai yang baik lakonan boleh diaplikasikan dengan menggunakan watak-watak yang digemari contohnya Ultraman. Guru-guru dan ibu bapa mesti mengaja anak-anak menggunakan perkataan yang sesuai dengan ayat. Perkataan dan frasa yang kurang sesuai boleh menyebabkan kekeliruan apabila berkomunikasi. Pengajaran luar kelas juga boleh dilakukan untuk memperkuatkan daya ingatan mereka.
Peringkat seterusnya iaitu peringkat operasi konkrit berlaku pada usia tujuh hingga dua belas tahun. Pada peringkat ini mereka telah menguasai prinsip identiti iaitu prinsip yang menekankan jmlah, prinsip ganti rugi dan prinsip keterbalikan. Kanak-kanak pada peringkat ini juga berkeupayaan untuk menguasai proses pengelasan dan proses penyusunan secara bersiri (dari kecil ke besar atau sebaliknya atau bilangan menaik kepada menurun atau sebaliknya). Pemikiran kanak-kanak pada usia ini mula mengubah pemikiran mereka iaitu daripada pemikiran egosentrik kepada pemikiran decentered (memahami persepsi orang lain). Kanak-kanak ini juga mula bersosial dan masih tidak dapat berfikir secara abstrak.
Pada peringkat ini proses P&P menggunakan bahan yang konkrit boleh diteruskan tetapi menggunakan bahan yang lebih menarik. Sebagai contoh sekiranga sesorang guru bahasa itu ingin mengajar tajuk haiwan, haiwan-haiwan mainan plastik boleh diguanakan. (RUJUK LAMPIRAN). Dalam matapelajaran sains eksperimen boleh dilakukan supaya kanak-kanak pada usia ini dapat berfikir secara kreatif dan kritis. Kanak-kanak harus diberi peluang untuk bercerita untuk memsatikan penigkatan dalam bidang bahasa. Selain ini bahan bacaan haruslah ringkas dan tersusun. Kaitan antara pengalaman harian dengan proses P&P boleh dilaksanakan. Soalan-soalan berbentuk analik dan logic serta jalan penyelesaian juga dapat diaplikasi dalam P&P. (IMPLIKASI DALAM P&P)
Pada peringkat operasi formal (12 tahun keatas) kanaka-kanak ini boleh berfikir secara sistematik untuk memberi idea terhadap beberapa kemungkinan enyelesaian, boleh membuat hipotesis dan mencari alternatif untuk menyesalkan masalah. Mereka juga mula menerima konsep induktif dan deduktif dalam P&P dan egosentrik remaja mula muncul dalam peringkat ini.
Implikasinya guru boloeh menggunakan bahan konkrit untuk mengajar contohnya dalam matapelajaran sains. Sekiranya guru hendak menerangkan tentang organ dalaman. Haiwan seperti katak boleh digunakan. Guru sebenarnya patut memberi peluang kepada pelajar untuk membuat hipotesis atau ramalan awal supaya mereka dapat mengembangkan lagi kognitif mereka serta menyelesaikan masalah secara kreatif dan kritis. Guru juga sepatutnya memberi peluang kepada pelajar untuk menjana idea. Dalam penulisan karangan berpandu misalnya, guru sepatutnya membiarkan pelajarnya membina idea sendiri dan memberi galakan. Fungsi guru hanya memerhati dan membetulkan sekiranya salah.

3.2 Teori Pembelajaran Jean Piaget
Menurut Mok Song Sang (2008:87) dalam teori perkembangan kognitif kanak-kanak Piaget menekankan pengubahsuaian diri dalam alam sekitar adalah faktor yang penting dalam perkembangan individu. Beliau perpendapat pembelajaran berlaku sekiranya individu mendapat pengalaman baru daripada persekitaran akibat daripada interaksi pengalaman tersebut dengan orang lain, persekitaran atau benda yang terdapat dalam sekitar. Dalam buku Perkembangan Kanak-kanak Untuk Program Ijazah Sarjana Muda karangan Haliza Hamzah dan Joy N. Samuel (2009:43) Piaget menyatakan setiap individu cenderung untuk memahami persekitaran. Individu cenderung untuk memahami situasi tertentu dan menyelesaikan kekusutan. Menurut beliau lagi ketidakselesaan timbul dalam keadaan yang tidak dijangka, maka ketidakselesaan ini mendorong manusia mencari penyelesaian atau keseimbangan.
Proses keseimbangan atau penyelesaian masalah ini bermula dengan SKEMA. Skema dalam individu bermula apabila individu memperoleh pengalaman baru, menyusun pengalaman-pengalaman tersebut di dalam minda dan kemudiannya membentuk suatu sistem. ORGANISASI merupakan proses penyusunan pengalaman-pengalaman baru.
Skema-skema yang terbentuk ini akan digunakan untuk menyelesaikan masalah. Pembentukan skema bermula dengan skema yang ringkas kemudian ke skema yang kompleks. Skema yang sedia ada biasanya akan sentiasa berdepan dengan situasi yang baru, oleh itu penukaran skema adalah perlu.
Proses penukaran skema lama kepada skema baru disebut adaptasi. Adaptasi melibatkan dua proses iaitu asimilasi dan akomodasi. Asimilasi terjadi apabila individu cuba memahami pengalaman baru dan menyesuaikannya dengan pengalaman lama, manakala akomodasi ialah penukaran skema lama kepada skema baru. Proses mengorganisasi, asimilasi, adaptasi dan akomodasi merupakan proses untu mencapai keseibangan. Individu hanya akan berjaya menelesaikan masalah apabila berjaya memenuhi kesemua proses ini.
Proses-proses ini penting untuk diketahui oleh bakal-bakal guru kerana proses ini membantu guru untuk memahami cara muridnya berfikir dan mengajar serta menerangkan dengan tepat input-input yang hendak disampaikan.
Proses keseimbangan diringkaskan dalam rajah seperti berikut:-
•
Contoh:
Dalam matapelajaran matematik Izlam menyatakan bahawa priamid segi empat mempunyai empat permukaan. Gurunya membetulkan kesalahan tersebut dengan menggunakan model yang konkrit agar Izlam tahu bahawa pyramid segi empat mempunyat lima permukaan









3.2 Teori Kognitif Lev Vygotsky
Lev Semenovich Vygotsky dilahirkan pada 5 November 1896 di Orsha Belarus (kini dikenali sebagai Russia). Beliau adalah berketurunan Yahudi. Bapa beliau merupakan seorang ketua bank di Bank Gomel. Disebabkan bapanya bekerja di Gomel, beliau membesar di Gomel. Beliau mendapat pendidikan rendah di rumah bersama ibunya dan tutornya. Mendapat pendidikan rendah dirumah bersama ibunya kerana ibunya telah dilatih untuk menjadi guru. Apabila meningkat remaja Lev Vygotsky melanjutkan pelajaran di sekolah menengah awam. Beliau merupakan seorang yang pantas dalam pembacaan dan mempunyai memori yang kuat, ini menyebabkan beliau cemerlang dalam semua subjek di sekolah. setelah tamat sekolah menengah, beliau melanjutkan pelajaran ke Universiti Moscow dalam bidang perubatan kemudian beliau beralih arah kepada bidang undang-undang. Beliau turut belajar secara bersendirian mengenai ilmu falsafah. Selepas tamat pengajian di unversiti beliau menjadi guru Moscow dan mengajar subjek sastera serta falsafah. Di Gomel beliau berkahwin dengan Rosa Sinekhora dan mempunyai dua cahaya mata perempuan. Ketika menjadi pensyarah di Institut Perguruan Gomel beliau membuka makmal untuk menjalankan kajian beliau.
Pada tahun 1924 beliau membuat perbentangan di persidangan “Second All-Russian Psychoneurological Congress” di Leningrad. Di kongres tersebut beliau membincangkan perbandingan kaedah refleksiologi dan penyiasatan psikologi. Oleh sebab pebentangan beliau memuaskan semua pihak beliau dilantik menjadi ahli psikologi di Institut Psikologi Moscow.
Pada tahun 1925 pula beliau menamatkan tesis tentang psikologi dan memulakan penyiasatan tentang pendidikan khas Russia. Beliau turut menstruktur semula sistem Institut Psikologi Moscow. Banyak masa dan kajian beliau selepas tesis psikologi ditumpukan pada kajian pendidikan khas, pendidikan pemulihan dan masalah pembelajaran.Pada 1934 Lev Vygotsky mati kerana mempunyai sakit batuk kering.
Salah satu hasil usaha beliau ialah Teori Perkembangan Kognitif Lev Vygotsky. Pada beliau perkembangan kognitif individu berlaku dalam persekitaran sosiobudaya yang mempengaruhi tingkah laku dan pemikiran individu. (Haliza Hamzah dan Joy N. Samuel 2009:57). Bagi Piaget perkembangan kognitif adalah bersifat individu dimana individu atau kanak-kanak itu meneroka, membentuk idea dan menguji secara persendirian. Ini berbeza dengan Vygotsky kerana Vygotsky menyatakan bahawa perkembangan kognitif individu ditekankan oleh peranan sosial dan budaya dalam perkembangan minda kanak-kanak. Kebanyakkan perkembangan minda kanak-kanak adalah daripada interaksi persekitaran.
Sistem kematangan biologi kanak-kanak yang mentah membataskan perkembangan kognitif kanak-kanak, tetapi sosiobudaya dan persekitaran kanak-kanak membantu perkembangan kognitif. Bagi vygotsky secara amnya perkembangan kognitif dipengaruhi oleh interaksi sosial dan kemahiran bahasa (Haliza Hamza dan Joy N. Samuel 2009:57).
Interasi sosial sebenarnya memberi rangsangan kognitif kepada kanak-kanak apabila mereka berbual atau bergaul. Perkembangan minda dalam interaksi sosial ini akan berkesan sekirangan kanak-kanak tersebut berinteraksi dengan orang yang lebih berpengetahuan daripada mereka. Hasil interaksi haruslah diperaktikkan dalam kehidupan.
Mengikut Haliza Hamzah dan Joy N. Samuel (2009:58) Levygotsky twlah membahagikan perkembangan kognitif kepada dua perigkat iaitu peringkat sosial dan peringkat individu dan peringkat. Pada peringkat sosial hasil perkembangan kognitif adalah melalui interaksi dengan persekitaran. Contohnya interaksi antara seorang kanak-kanak dengan ibunya, gura dan rakan-rakan. Contoh perkembangan pada peringkat ini dapat dilihat dalam dialog dibawah:
Ibu: Kita tidak boleh berbohong.
Anak: mengapa ibu?
Ibu : cuba kamu fikirkan.
Anak : Tuhan marah, orang yang ditipu menangis, menganiaya, dan boleh bergaduh.
Ibu : semua jawapan kamu benar.Berbohong juga menggalakkan kita membuat perbuatan jahat yang lain iaitu mencuri. Ada pepatah yang mengakatan “mula-mula berbohong lama-lama mencuri”
Dalam hal ini dapat dilihat bahawa pertanyaan ibunya merangsang minda anaknya untuk mencari jawapan. Ini melatih anaknya memikir seterusnya mengembangkan lagi kognitif anaknya melalui perbualan. Perbualan ini juga mungkin berlanjutan sehingga anak tersebut berpuas hati.
Peringkat individu pula ialah kebolehan kanak-kanak menukar penegtahun yang diperolehi daripada interaksi sosial kepada kefahaman individu. Contohnya Anak mengetahui berbohong adalah perkara yang tidak baik jadi Anak akan sentiasa tidak berbohong kerana takut diri akan menjadi lebih jahat.
3.2.1 Zon Perkembangan Proksimal.
Menurut Haliza Hamzah dan Joy M. Samuel (2009:59) menyatakan zon perkembangan proksimal ialah istilah yang digunakan Vygotdky untuk menjelaskan bagaimana kemhiran-kemahiran yang sukar dilaksanakan dapat dijayakan dengan bantuan orang dewasa atau rakan yang berkemahiran.
Zon perkembangan proksimal mempunyai had bawah, zon perkembangan proksimal dan zon atas. Dalam had bawah kemairan dapat dicapai dengan sendiri tanpa bantuan manakala zon perkembangan proksimal mewakili kemahiran kognitif kanak-kanak dan had atas pula ialah kemahiran yang memerlukan bimbingan. Had atas pula kemahiran yang memerlukan bantuan orang yang berkemahiran. Zon perkembangan proksimal dapat digambarkan seperti dibawah:




HAD ATAS
Kemahiran yang dicapai dengan bantuan individu yang berkemahiran.
Contoh: Kanak-kanak mengelaskan haiwan vetebrate mengikut kumpulan samadengan bantuan guru
ZON PERKEMBANGAN PROKSIMAL
Kemahiran dikuasai dengan bimbingan.
Contoh: Kanak-kanak mengetahui jenis kumpulan haiwan vertebrate dan ciri-cirinya dengan bbimbingan
HAD BAWAH
Kemahiran yang sedia ada diproleh dan kemehiran ini mahir dalam diri indiividu.
Kanak-kanak sedia mengetahui ciri-ciri haiwan vertebrate.

Jelaslah disini bahawa kemahiran yang sukar memerlukan bimbingan orang yang berkemahiran supaya objektif untuk memperkembangkan kognitif dapat dicapai. Dengan bantuan, perkembangan kognitif dapat berlaku dengan cepat kerana sentiasa dirangsang oleh persekitaran melalui interaksi.
3.2.2 Perencah (Scaffolding)
Perencah atau scaffolding ini biasanya ditekan dalam Zon Perkembangan Proksimal. Perencah merupakan pengubahsuaian tahap sokongan yang diberikan. Dalam kata lain semasa mengajar individu yang mengajar akan mengubahsuai tahap bimbingan supaya bersesuaian dengan kemahiran pelajar. (Haliza Hamzah dan Joy N.Samuel 2009:60). Bimbingan penuh diberikan oleh guru ketika pelajar menguasai kemahiran tertentu buat pertama kalinya. Apabila kemahiran itu berjaya dikuasai sedikit demi sedikit, bimbingan yang dilaksanakan mula berkurang. Kunci atau aspek penting dalam bimbingan ialah komunikasi. Komunikasi boleh menjana idea pelajar untuk memperkembangkan lagi kognitif pelajar. Kanak-kanak sebenarnya suka bercakap sendiri. Sebenarnyabercakap sendiri merupakan perencah kerana bercakap sendiri juga mmbantu dalam memperkembagkan kognitif.

3.2.3 Implikasi Teori Vygotsky dalam P&P
Dalam memperkembangkan lagi perkembangan kognitif kanak-kanak guru haruslah menjadikan komunikasi dua hala bersama pelajar. Komunikasi boleh dijalankan dengan rangsangan daripada alat bantu mengajar. Guru hendaklah mendengar segala idea yang disampaikan melalui komunikasi dan membetulkannya jika salah. Untuk menggalakan lagi komunikasi dalam P&P bentuk pengajaran boleh dilaksanakan dalam kumpulan agar murid-muri dapat berkomunikasi dengan rakan sebaya untuk menjana idea. Guru hendaklah menyalurkan bantuan yang penuh ketika mengajar kemahiran–kemahiran baru yang belum pernah dipelajari dalam P&P, kemudian guru boleh memberi sedikit latihan untuk menguji daya kefahaman pelajar dan sekiranya pelajar faham, guru bolehlah mengurangkan bantuan dan menggalakan pelajar berfikir. Sebelum mengajar guru harus menentukan had perkembangan proksimal pelajar dan menyediakan cara mengajar yang pelbagai dalam menjayakan P&P.
Dalam matapelajaran bahasa misalnya, untuk mengajar kanak-kanak membaca perkataan KV+KVK (Contoh perkataan ma+sak) guru harus memastikan kanak-kanak boleh dan mahir menyebut perkataan KV+KV (Contoh perkataan ma+sa) ini bermakna kanak-kanak telah menguasai had bawah. Setelah itu dengan bantuan guru kanak-kanak diajar menyebut pelbagai perkataan berpola KV+KVK. Tahap ini dikatakan zon perkembangan proksimal. Pada had atas pula kanak-kanak boleh membaca perkataan berpolar KV+KVK dengan sendiri.






3.3 Teori Perkembangan Kognitif Jerom Bruner
Teori perkembangan kognitif Jerom Bruner menyatakan bahawa corak perkembangan kognitif kanak-kanak berlaku pada tahap-tahap tertentu dan mengikut corak-corak tertentu. Hal ini menyebabkan teori kognitif Jerom seakan-akan teori perkembangan Piaget. Peringkat perkembangan kognitif dalam teori perkembangan kognitif Jerom Bruner ialah peringkat Enaktif (0-2 tahun), Peringkat Ikonik (2-4 tahun) dan peringkat Simbolik (5-7 tahun).
3.3.1 Peringkat Enaktif (0-2 tahun)
Pada peringkat ini perkembangan kognitif lebih kepada peringkat deria moto yang dihuraikan oleh Piaget. Bagi Jerom aktiviti dilakukan adalah berdasarkan kepada pergerakan aggota fizikal kanak-kanak itu sendiri.
3.3.2 Peringkat Ikonik (2-4 tahun)
Pada peringkat ini kanak-kanak mula menggunakan pemikirannya untuk menggambarkan imej dalam pemikiran.
3.2.3 Peringkat Simbolik (5-7 tahun)
Bahasa mula menjadi elemen penting kerana pada peringkat ini kanak-kanak mula menggunakan bahasa untuk berkomunikasi dan berfikir dengan menggunakan bahasa.

Bagi Bruner, ketiga-tiga peringkat ini tidak dapat dipisahkan kerana ianya digunakan sepanjang perkembangan kognitif. Bagi Bruner lagi semasa proses pembelajaran harus dilakukan bermula dengan peringkat konkrit dan kemudiannya abstrak. Contoh, sekiranya seorang guru itu ingin mengajar anak muridnya mengikat tali kasut, guru hendaklah mendemostrasikan secara fizikal terlebih dahulu, apabila umur murid meningkat demostrasi tersebut boleh digantikan dengan gambar dan ianya dapat dilakukan oleh murid dengan bantuan gambar yang menunjukan langkah-langkah mengikat tali kasut.
Bruner sebenarnya menerangkan teori perkembangan kognitif beliau berdasarkan pengajaran bukannya pembelajaran. Mengikut teori Brunner banyak pembelajaran yang tiada kaitan dengan umur. Sesetengah matapelajaran berkaitan dengan teknik harus dimulakan dengan aktiviti fizikal contoh matapelajaran yang melibatkan langkah ini ialah matapelajaran menyanyi, bersajak, dan berengang.
Menurut Brunner lagi ada matapelajaran yang tidak dapat tidak menggunakan simbol-simbol yang berkaitan. Contohnya matapelajaran matematik. Guru matematik akan menggunakan simbol matematik untuk mengajar.
Brunner menggariskan enam ciri-ciri perkembangan kognitif individu iaitu berkeupayaan dalam mengawal emosi daripada stimulasi luar, pertambahan keupayaan untuk memproses peristiwa atau pengalaman ke struktur mental dan membuat generalisasi, pertambahan keupayaan untuk menggunakan perkataan dan simbol untuk mewakili objek dan peristiwa, pertambahan kemahiran bahasa untuk menyatakan konsep atau idea, dan pertambahan keupayaan untuk menghadapi situasi tertantu. (Mok Song Sang 2008:95)
Bagi Bruner kanak-kanak belajar melalui proses pengelasan dan konsep. Contohnya dalam matapelajaran sains, antara ciri-ciri mamalia ialah beranak. Kanak-kanak yang memahami konsep ini mengetahui bahawa haiwan yang beranak seperti lembu ialah beranak.
Teori ini menyatakan lagi bahawa kanak sedia menerima apa sahaja yang dipelajari dan situasi yang berlaku dalam alam ini akan membantu pembelajaran kanak-kanak. Contohnya murid-murid memahami bahawa operasi bahagi tidak bersifat tukar tertib dengan mengira 8 bahagi 2 dan 2 bahagi 8 itu sendiri bukan semata-mata diberitahu oleh guru.
Dalam matematik penggunaan simbol mewakili konsep yang abstrak meningkatkan dan memudahkan lagi pemahaman pelajar.
Terdapat empat prinsip pengajaran-pembelajaran dalam teori perkembangan kognitif Bruner. Prinsip yang pertama ialah prinsip motivasi. Motivasi penting bagi memastikan segala objektif P&P berjaya. Guru hendaklah memastikan kanak-kanka rela belajar dan berminat dalam mata pelajaran yang diajar. Motivasi pelajar terbahagi kepada dua iaitu intrinsik ingin tahu dan dorongan mencapai kecekapan. Intrinsik menyebabkan kanak-kanak cenderung untuk meneroka ilmu manakala dorongan kecekapan menyebabkan kanak-kanak sedia melakukan apa-apa aktiviti yang dapat mengukuhkan ilmu tersebut.
Prinsip yang kedua ialah prinsip struktur. Prinsip ini mengutamakan apa isi pelajaran sesuai dengan apa bentuk pengajara dan apa bentuk pengajaran yang sesuai dengan murid berkenaan. (Mok Song Sang 2008:97)
Prinsip seterusnya ialah prinsip skuen. Ada dua tahap prinsip skuen. Prinsip skuen pertama ialah prinsip kesediaan.set induksi harus digunakan oleh guru untuk menimbulkan minat pelajar. Prinsip skuen yang kedua ialah penggunaan dan perlaksanna kaedah mengajar. Kaedah mengajar harus sesuai dengan tahap perkembangan koginitif pelajar.
Prinsip yang terakhir ialah prinsip peneguhan. Prinsip ini berdasarkan mazahab behaviouris yang mementingkan peneguhan. Bagi Brunner, peneguhan mestilah dapat memberi kesan kepada insintrit dan dorongan mencapai kecekapan.
Teori in memberi implikasi kepada P&P. Dalam P&P perkara pertama seorang guru mesti lakukan ialah mengenalpasti tahap kognitif kanak-kanak. Seperti yang sedia maklum corak perkembangan kognitif adalah sama tetapi berlaku pada kadar yang berbeza. Sebagai contoh, sepatutnya pada usia tujuh tahun kanak-kanak sepatutnya telah pandai mengklasifikasi tetapi masih ada kanak-kanak yang tidak pandai mengklsifikasi. Jadi guru harus mengenalpasti kanak-kanak tersebut supaya memudahkan proses P&P. Guru juga harus berfikiran kreatif dan kritis supaya murid-murid berasa minat untuk belajar dan menumpukan perhatian. Untuk menarik perhatian bahan rangsangan diperlukan pada permulaan pengajaran. Contohnya guru yang mengajar subjek sains bertajuk organ dalaman. Guru boleh menggunakan Dummy untuk merangsang pemikiran pelajar. Setiap pengajaran mesti dimulakan dengan cara yang konkrit dan kemudiannya abstrak. Dalam mataelajaran georafi misalnya, guru boleh membimbing pelajar cara melukis peta dengan cara mendemostrasi. Kemudian apabila kognitif murid berkembang, dengan arahan bertulis murid boleh melukis dengan sendiri tanpa perlu didemostrasi oleh guru. Guru tidak digalakkan menggangu tumpuan murid ketika ketika murid belajar bersendirian kerana dikuatiri mengganggu intrinsik pelajar. Apa yang penting ialah perancangan mengajar. Kesan daripada teori kepada kurikullumialah penghasilan kurikullum Pilin (Spiral Curiculumk) yang mementingkan pengajaran konkrit kepada abstrak.
















4.0 Teori Pemerolehan Bahasa.
Bahasa adalah komponan utama dalam diri manusia. Bahasa ialah simbol-simbol bunyi yang bermakna dan digunakan dalam satu kelompok masyarakat. Bahasa membolehkan manusi berkomunikasi dengan berkesan untuk menyampaikan idea, pemikiran atau perasaan Melalui bahasa, kanak-kanak berkemahiran untuk berkomunikasi dan berinteraksi dengan orang lain secara berkesan (http://www.geocities.com/psykidsukm/perkembangan.htm). Bahasa juga penting dalam proses P&P.
Antara perkembangan bahasa ialah teori perkembangan bahasa perspkektif behaviourisme, teori pemerolehan bahasa perspektif nativisme, teori pemerolehan bahasa perspektif interaksionalisme dan teori pelaziman operan untuk perkembangan bahasa.
4.1 Teori Perkembangan Bahasa Perspektif Behaviouris
Teori ini mementingkan peneguhan. Pelopor teori ini ialah,John B. Watson, Edward L, Thorndike,B.F Skinner,dan E.R Guithrie. Mereka menyatakan bahawa ibu bapa memainkan peranan yang penting dalam menambah perbendaharaan kata anak-anak. Menurut Kamaruddin Haji Hussain(1988:11) mereka yang menganuti perspektif ini cuba menghuraikan pertalian psikologi dan bahasa. Mereka juga menyatakan bahawa bahasa adalah proses perilaku iaitu hasil operasi stimulus atau rangsangan dan respon atau tindakbalas yang bergantung semata-mata kepada ciri- ciri naluriah yang ada pada manusia. Maka bagi mereka manusia ini telah dilengkapi dengan alat-alat artikulasi untuk berbahasa. Menurut Kamarudin Haji Hussain lagi (1988:12) golongan pelopor ini menolak sama sekali pendapat yang menghubungkan proses penghasilan bahasa dengan operasi kognitif. Bagi golongan ini pembelajaran bahasa dapat dijalankan secara formal dan tidak formal kerana bagi golongan ini kebiasaan atau pengulangan menjadi kunci kepada pemerolehan bahasa. Dengan kata lain pelajaran bahasa secara tidak formal berlaku di rumah dan secara formal pula berlaku disekolah. Kalimat yang penting dalam teori ini ialah stimulasi dan respons ini di buktikan dengan eksperimen yang dijalankan oleh Skinner dengan menggunakan seekor tikus dan makanan. Dinyatakan juga bahawa pengukuhan penting dalam pembelajaran. Peniruan ialah antara aspek penting pembelajaran bahasa melalui teori ini.
Dalam pembelajaran bahasa, perbualan dengan memperkenalakn perkataan asas adalah penting untuk menabah perkataan. Biarkan peluang kepada kanak-kanak untuk mengulang perkataan yang disebut dengan betul. Ganjaran seperti pujian dan tepukan boleh diberikan kapada kanak-kanak selepas berjaya mengulang perkataan supaya ianya dapat memberi dorongan kepada kanak-kanak untuk belajar perkataan baru.
Bagi guru pula, latihan tubi adalah penting dalam mengukuhkan pembelajaran. Guru dan ibu bapa seharusnya menggunakan model terbaik dalam melatih bahasa anak-anak supaya mereka mendapat pembelajaran yang sempurna dan betul.guru juga boleh mempelnagaikan situasi rangsangan. Guru boleh mempelbagaikan situasi rangsangan dengan mempelbagaikan tingkah laku, contohnya untuk mengajar dengan menggunakkan permainan yang melibatkan fizikal. Contohnya seorang guru yang ingin mengajar anak muridnya perkataan “Badminton” guru boleh melakonkan perbuatan tersebut dan membiarkan anak muridnya meneka. Kedua seorang guru itu boleh juga mempelbagaikan proses rangsangan dengan menggunakan saluran deria. Video, pita rakaman dan gambar rajah boleh digunakan untuk merangsang pelajar-pelajar bertutur demi mendapat perkataan baru. Ketiganya pula dengan mempelbagagaikan pola interaksi antara guru dan pelajar. Dalam berinteraksi contohnya, guru boleh menggunakan teknik sumbang saran. Keempat pula guru harus mempelbagaikan stategik, kaedah, pendekatan, teknik dan alat bantu mengajar.
4.2 Teori Pemeroleha Bahasa perspektif Nativisme
Pelopor teori ini ialah Noam Chomsky. Menurut Kamarudin Haji Hussain (1988:19), Noam Chomsky berpendapat pandangan Skinner adalah tidak munasabah kerana menolak fungsi otak dalam teori pemerolehan bahasa. Menurut beliau lagi Chomsky menegaskan bahawa kematangan saraf, kematangan berfikir dan tindak balas adalah penting dalam proses mempelajari bahasa.
Bagi Chomsky lagi, setiap manusia yang lahir ke muka bumi ini telah dilengkapi oleh alat-alat yang membolehkan manusia berkomunikasi. Potensi berbahasa bergantung kepada kognitif bukannya biologikal. Rangsangan bukanlah hanya faktor yang mendorong kepada pemerolehan bahasa tetapi kognitif. Tanpa kognitif perkembangan bahasa adalah terbatas. Dalam teori ini juga Chomsky menegaskan bahawa tatabahasa yang dilengkapi dalam diri individu bersifat universal. Menurut Haliza Hamzah (2008:67) kanak-kanak dilahirkan dengan keupayaan menggunakan tatabahasa. Mereka akan memerhatikan penyusunan ayat dengan bahasa yang digunakan dipersekitaran dan akhirnya kanak-kanak akan menyesuaikan tatabahasa tersebut dengan ayat. Kemahiran tatabahasa yang universal ini diperolehi secara semulajadi tanpa perlu dipelajari. Kanak-kanak mula mempunyai tatabahasa yang bersifat sejagat pada usia lima tahun. Pada usia ini, perkembangan bahasa kanak-kanak banyak dipengaruhi oleh persekitaran. Dalam teori ini dunyatakan bahawa, kanak-kanak sebenarnya telah dilengkapi oleh ‘Language Acquisition Device’ (LAD) yang memilih yang memilih bentuk-bentuk bahasa ibunda dan menolak bentuk bahasa bukan ibunda untuk dipertuturkan.
Dalam teori ini implikasi kepada gura ialah, guru hendaklah menyediakan model-model bahasa dengan sempurna. Peniruan merupakan salah satu proses pembelajaran dalam teori ini. Alat bantu mengajar yang digunakan dalam mengaplikasikan pemerhatian bahasa bagi penerima bahasa haruslah jelas dan sesuai dengan peringkat umur dan perkembangan kognitif. Pendidikan dalam tatabahasa adalah perlu dilakukan dengan tujuan untuk memperkasakan tatabahasa demi mengukuhkan lagi asas dalam tatabahasa. Cara mengaplikasikan tatabahasa dalam penggunaan adalah penting, justeru itu sekiranya kanak-kanak menggunakan tatabahasa yang salah dalam pertuturan, guru haruslah membetulkan kesilapan tersebut agar ianya tidak berpanjangan.



4.3 Teori Pemerolehan Bahasa perspektif Kognitif
Menurut Haliza Hamzah dan Joy N. Samuel (2008:65) menyatakan bahawa teori sosio-kognitif menekankan tentang peranan pemodelan. Kanak-kanak memperolehi bahasa hasil daripada interaksi dengan sosial,budaya dan kognitif. Corak ayat yang digunakan kepada bayi haruslah pendek dan mudah difahami serta mempunyai corak ntonasi yang pelbagai mampu menyebabkan seorang kanak-kanak itu berjaya menguasai bahasa. Bahasa sebenarnya ialah agen untuk meluahkan pendapat dan kehendak
Dalam teori in dinyatakan bahawa bahasa mempunyai pertalian yang erat dengan pemikiran dimana segala penguasaan bahasa dipengaruhi oleh mental. Disebabkan teori ini mementingkan proses mental, dalam P&P bahasa, aspek pemikiran pengetahuan dan makna dipentingkan, maka latihan yang membentuk kebiasaan tidak dititikberatkan.

Latar belakang Jean Piaget

JEAN PIAGET

Jean Piaget dilahirkan pada 9 september 1896. Beliau dilahirkan di Neuchatel (Switzerland). Beliau merupakan anak pertama kepada pasangan Aurthur Piaget dan Rebecca Jacen. Bapanya merupakan seorang professor sastera pada zaman pertengahan. Pada usia 10 tahun beliau menulis notis pendek berkenaan dengan pipit yang albino “albino sparrow”. Jean Piaget sangat berminat dalam bidang moluska. Sewaktu kecil beliau bercita-cita untuk menjadi seorang Moluskalogis yang terkenal. Setelah tamat sekolah menengah beliau melanjutkan pelajaran dalam bidang sains persekitaran di Universiti Neuchatel. Di university tersebut beliau memperoleh Ph.D. Dalam tempoh tersebut juga beliau menerbitkan dua buah artikel berkenaan dengan falsafah.

Beliau berminat terhadap bidang psikoanalisis di Universiti Zurich. Beliau meninggalkan Switzerland untuk ke Perancis dan bekerja selama setahun di Ecole de’ Larue de la Grange-aux-Belles, sebuah institut pendidikan bagi pelajar lelaki. Di sana beliau memulakan kajian dan eksperimen berkenaan kognitif. Di sana juga beliau telah menyelaraskan kajian tahap kecerdikan dan melakukan eksperimen pertama mengenai perkembangan kognitif.

Pada tahun 1921 beliau menjadi pengarah pendidikan di Institut J-J Rousseau yang terletak di Geneva. Pada tahun 1923 beliau berkahwin dengan Valentine Chatenay dan dikurniakan tiga orang Jacqualine, Lucienne dan Laurent yang menjadi bahan uji kaji beliau sejak usia anak-anak beliau masih kecil. Anak–anak beliau juga menjadi bahan uji kaji untuk ujian perkembangan bahasa kanak-kanak.

Beliau melakukan banyak eksperimen dan melahirkan beberapa teori serta menjawat beberapa jawatan dan menerima beberapa anugerah (RUJUK LAMPIRAN)

Wanita Dan Percintaan....

Salam Kepada semua.... di sini saya ingin memberitahu kepada wanita yang sibuk dan hangat bercinta....
cinta memang fitrah manusi...
ingin disayangi dan dicintai oleh manusia lain memang kehendak hati... saya selaku wanita juga inginkan yang demikian.... tetapi sebagai wanita yang berpendidikan patutkah kita semua menjadi kuli kepada lelaki yang bergelar 'pakwe'??? marilah kita renung bersama.... selagi kita mempunyai 'pakwe' maknanya kita di bawah tanggungjawab ibu bapa dan kita bertanggungjawab kepada ibu bapa.... buat apa kita nak berjuang untuk 'pakwe' tercinta sedangkan dia bukan suami kita.... ingatlah sekiranya kita berkahwin dengan 'pakwe' kita untung. tapi sekirang kita berkahwin dengan lelaki lain.... ape keistimewaan pengorbanan yang kita beri kepada dia... aku cakap atas dasar wanita?? bukan jelous sb tak ade 'pakwe'... bila kite sentiasa berkorban untuk boyfren ade tak boyfren kita berkorban untuk kita???
Kepada lelaki yang suka mengambil kesempatan... pikirkan jika tindakan jahat anda berlaku kepada anak perempuan anda, mak anda, ibu saudara anda, sepupu anda dan lain2 darah daging yang begelar wanita....

Falsafah Pendidikan (FPK) assingment sem 1 IPGM

PENGENALAN

Pendidikan merupakan acuan bagi melahirkan masyarakat yang berjaya membentuk dan membina negara serta mampu memajukan dan meletakkan negara ke tahap yang paling baik. Hanya pendidikan mampu mengubah sikap masyarakat. Falsafah Pendidikan sebenarnya ialah resipi yang digunakan untuk membentuk masyarakat di sesebuah negara. Resipi pendidikan ini haruslah sesuai dengan keadaan sesebuah negara. Masyarakat dan ekonomi merupakan impak yang besar bagi melahirkan resipi ini.

Secara amnya falsafah ialah idea bernas tentang isu-isu sekeliling yang telah dikaji oleh pemikir yang bijaksana. Bagi Mak Soon Sang (2009:172) falsafah ialah pemikiran tentang pandangan yang benar, rasional dan bernas. Bagi beliau lagi tujuan falsafah ialah membuktikan kebenaran dan memberi arah tuju atau pedoman untuk perkara yang penting dalam hidup. Menurut Choong Lean Keow (2008:73) falsafah dirumuskan sebagai satu landasan baik bagi cetusan dan pejalanan idea-idea baru dalam pelbagai bidang dan disiplin kearah perkembangan manusia.

Pendidikan pula berasal daripada perkataan educare yang bermaksud yang bermasud “memelihara atau mengasuh”. Dalam buku Falsafah dan Pendidikan di Malaysia yang dikarang oleh Choong Lean Keow (2009:81) beliau memetik makna pendidikan daripada kamus pendidikan yang membawa maksud pendidikan ialah satu proses yang meneluruh yang bertujuan untuk memperkembangkan kebolehan dan tingkahlaku manusia. Ia juga satu proses yang memberi peluang kepada seseorang individu untuk memperoleh kemahiran sosial serta memperkembangkan peribadi. Pendidikan di jalankan di sekolah.

“Falsafah Pendidikan” ialah gabungan diantara perkataan “falsafah” dan “pendidikan”, jadi Falsafah Pendidikan ialah haluan pendidikan bagi menjayakan rogran pengajaran dan pembelajaran supaya impaknya adah sesuai dan selari dengan mencapai setiap hasrat dan harapan negara. Bagi Mok Soong Sang (2009:126) falsafah pendidikan boleh diertikan sebagai pedoman, hala tuju, dan pandangan yang dihubungkaitkan dengan pendidikan.

Kurukulum yang dirancang di Malaysia iaitu Kurikulum Bersepadu Sekolah Rendah dam Kurikulum Bersepadu Sekolah Menengah dilaksanakan selari dengan Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK) supaya tenaga kerja yang lahir pada masa datang memenuhi kehendak negara dan selaras dengan sifat-sifat Malaysia yang bukan sahaja mempunyai pembagai kaum malahan mempunyai cabaran ekonomi, sosial dan rohani yang melampau dalam mengapai cita-cita untuk menjadi negara maju pada tahun 2020. Pendidikan merupakan acuan bagi melahirkan masyarakat yang berjaya membentuk dan membina negara serta mampu memajukan dan meletakkan negara ke tahap yang paling baik. Hanya pendidikan mampu mengubah sikap masyarakat. Falsafah Pendidikan sebenarnya ialah resipi yang digunakan untuk membentuk masyarakat di sesebuah negara. Resipi pendidikan ini haruslah sesuai dengan keadaan sesebuah negara. Masyarakat dan ekonomi merupakan impak yang besar bagi melahirkan resipi ini.

Secara amnya falsafah ialah idea bernas tentang isu-isu sekeliling yang telah dikaji oleh pemikir yang bijaksana. Bagi Mak Soon Sang (2009:172) falsafah ialah pemikiran tentang pandangan yang benar, rasional dan bernas. Bagi beliau lagi tujuan falsafah ialah membuktikan kebenaran dan memberi arah tuju atau pedoman untuk perkara yang penting dalam hidup. Menurut Choong Lean Keow (2008:73) falsafah dirumuskan sebagai satu landasan baik bagi cetusan dan pejalanan idea-idea baru dalam pelbagai bidang dan disiplin kea rah perkembangan manusia.

1.0 Konsep dan Matlamat Falsafah Pendidikan Kebangsaan.

Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK) dahulunya di kenali sebagai Falsafah Pendidikan Negara di bentuk pada 1988 adalah seperti berikut:

"Pendidikan di Malaysia adalah satu usaha berterusan ke arah memperkembangkan lagi potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu untuk mewujudkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi dan jasmani. Usaha ini adalah bagi melahirkan rakyat Malaysia yang berilmu pengetahuan, berakhlak mulia, bertanggungjawab, berketrampilan dan berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta memberi sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran keluarga, masyarakat dan negara."

Sumber: http://ms.wikipedia.org/

wiki/Falsafah_Pendidikan_Kebangsaan

Sebenarnya jika diamati dan diteliti secara amnya matlamat FPK adalah untuk melahirkan masyarakat yang sentiasa dipenuhi dengan nilai-nilai positif hal ini bersesuaian dengan pendapat Mok Song Sang (2009:177) yang menyatakan matlamat FPK adalah untuk melahirkan warganegara yang baik. Secara amnya nilai-nilai baik yang ingin kerajaan lahirkan dalam setiap diri individu yang percaya, patuh serta taat kepada tuhan, mempunyai ilmu yang tinggi, baik dari segi akhlak, bertanggungjawab kepada diri sendiri dan orng lain, memiliki moral dan sifat yang seimbang serta menyeluruh dan mempunyai sikap bersatu padu yang teguh dan tidak goyah.

Semasa Datuk Seri Anuar Ibrahim menjadi Menteri Pendidikan beliau pernah menyeru agar FPK menjadi tulang belakang kepada matlamat pendidikan bagi mencapai prinsip dan nilai yang hendak dicapai. Dasar pendidikan negara sebenarnya adalah untuk menjadikan masyarakat Malaysia masyarakat yang bersatupadu, berdisiplin, bertanggungjawab, berkebolehan, berwawasan dan terlatih. Sebenarnya bagi seorang penulis Blog (http://members.tripod.com/~sarjana/nilai3.html) penekanan FPK adalah perlu dalam setiap pengajaran dan pembelajaran bagi menjayakan dasar pendidikan negara. Ini kerana FPK ialah lampu penyuluh dalam melaksana pembelajaran dan pengajaran (P&P). FPK sentiasa memastikan proses P&P tidak lari daripada landasan.

Bagi Mok Soon Sang (2009:177) juga FPK seharusnya menolong Malaysia mencapai matlamat pendidikan. Matlamat pendidikan Malaysia adalah adalah seperti berikut:-

1.1 Melahirkan rakyat yang bertanggungjawabdan boleh memenuhi kewajipan sebagai warga Malaysia

1.2 Menghasilkan rakyat yang progresif, mahir serta cekap supaya membolehkannya berupaya melaksanakan tugas secara produktif serta sempurna, demi memberikan sumbangan kepada kemajuan dan pembangunan.

1.3 Melahirkan rakyat yang memahami danmenerima serta mengamalkan prinsip-prinsip dan cita-cita demokrasi mengikut perlembagaan.

1.4 Melahirkan rakyat yang setia kepada Raja dan cintakan negara.

1.5 Melahirkan rakyat yang memahami serta mengamalkan prinsip-prinsip Rukun Negara dan bersikap toleransi demi mewujudkan perpaduan

1.6 Mengurangkan jurang perbezaan di antara kaum dengan membekalkan kemudahan-kemudahan asas pendidikan kepada golongan kurang berada.

Sebenarnya matlamat FPK bukan sahaja bermatlamat kepada individu, malahan kepada banyak aspek seperti aspek sosial, ekonomi, politik, dan lain-lain lagi.

Dalam aspek individu sedah tentu FPK berhasrat untuk melahirkan insan yang seimbang dari segi jasmani,emosi,rohani, intelaktual dan sosial. Dari segi sosial dengan FPK kerajaan sebenarnya berhasrat melahirkan masyrakat yang penuh dengan nilai-nilai murni serta memahami warisan ekologi dan budaya masyarakat lain agar tidak terjadinya perselisihan diantara kaum. Bagi bidang ekonomi pula kerajaan amat berharap agar individu yang berkemahiran dalam apa jua bidang ekonomi dapat dilahirkan agar ekonomi Malaysia berkembang dengan sempurna. Dunia politik adalah dunia yang amat kompleks di Malaysia kerana rakyat yang berbilang kaum jadi dengan FPK kerajaan sebenarnya berhasrat untuk melahirkan masyarakat yang boleh menghormati perlembagaan, menghormati Raja dan merialisasikan sistem demokrasi negara. Dari dahulu lagi bukan sahaja perjuang kemerdekaan malah pihak penjajah juga sedia maklum bahawa pendidikan sebenarnya dapat memupuk perpaduan. Dengan berpeganga teguh kepada falsafah yang sama tentulah perpaduan antara kaum dapat dicapai.

Bagi Ee Ah Meng (1996:98) FPK adalah penting kerana dengan FPK ia memberi hala tuju dan panduan kepada segala usaha yang diikhtiarkan untuk meningkatkan lagi muru pendidikan di negara kita, menjadi dasar bagi menenyukan matlamat-matlamat pendidikan, sebagai dasar pembentukan (Kurikullum Bersepadu Sekolah Rendah) KBSR dan (Kurikullum Bersepadu Sekolah Menengah) KBSM, mengawal apa sahaja penyelewengan sama ada dari segi dasar pelajaran mahupun jenis-jenis aktiviti pengajaran dan pembelajaran (P&P) yang dijalankan, mengelakkan kesulitan yang timbul dalam pendidikan, dan ianya menjadi pertimbangan asas ketika hendak merancang pembaharuan atau perubahan dalam bidang pendidikan

Secara ringkas FPK sebenarnya menyatakan idea dan prinsip pendidikan di Malaysia dan ianya juga sebenarnya menggabungkan matlamat, dasar-dasar dan amalan-amalan pendidikan sebagai satu entiti keseluruhan yang tekal, jelas dan logik bagi menjelaskan secara rasional tentang amalan pendidikan terkini serta membimbing tindakan dan tren pendidikan. FPK bermatlamat untuk melahirkan bakal pemimpin negara yang berjaya bukan bukan sahaja dari aspek duniawi seperti material malahan juga dalam aspek nilai-nilai murni yang dapat mengekalkan keamanan dan kemerdekaan Malaysia. FPK sebenarnya mengemudi sistem pendidikan negara untuk melahirkan masyarakat yang sempurna melalui pendidikan yang formal kerana masyarakat yang sempurna menjadi tunjang kepada kemajuan dari segala aspek.

2.0 Faktor dan Elemen Pembentukan FPK

FPK dibentuk pada tahun 1979 selepes terbitnya laporan Jawatankuasa Kabinet Mengkaji Dasar Pelajaran. Laporan yang dikemukakan merangkumi segala hal-hal yang penting dalam dunia pendidikan. Bagi Choong Lean Keow (2008:119) isu-isu penting yang berkaitan dengan pendidikan di Malaysia berkaitan dengan prinsip, nilai dan hala tuju pendidikan.

Sebenarnya FPK mementingkan pembengunan kemanusiaan, kerana ada frasa didalam Laporan Kabinet yang menekankan foktor pembangunan kemanusiaan. Frasa yang menekankan faktor tersebut adalah:

“Perkembangan ekonomi pada hari ini adalah pesat. Demikian juga dalam bidang sosial. …kita berhadapan degan pelbagai unsur dari dalam dan luar negara. …kebenyakkan daripada unsure ini adalah baik, tetapi … yang didatangkan tidak menyenangkan. Oleh itu, kita menghadapi cabaran lain iaitu pembangunan kemanusiaan”

(Laporan Kabinet, 1979:226)

Dalam FPK juga ditekankan unsur-unsur yang diperlukan untuk membentuk pembangunan kemanusiaan. Sebenarnya pembangunan kemanusiaan hanya dapat diperolehi daripada pendidikan. Frasa dalam laporan yang mengesyorkan unsur-unsur penting yang diperlukan dalam pembangunan kemanusiaan ialah seperti berikut:

“Tenaga rakyat diperlukan. …juga dari segi nilai-nilai disiplin. …perlu jujur dan dedikasi terhadap kerja. …boleh berfikir dan bertindak dengan baik … berpandukan punca-punca akhlak yang mulia. …perlu selaras dengan tujuan pembangunan kemanusiaan”

(Laporan Kabinet, 1979:227)

Salah satu perlembagaan Malaysia ialah FPK. FPK dibentukan berlandaskan ideologi kebangsaan yang digabungkan dengan Rukun Negara, Dasar Ekonomi Baru, dan Dasar Pendidikan Kebangsaan.

Rukun Negara digubal bagi memastikan perpaduan tercapai dan kekal dalam negara Malaysia. Rakyat Malaysia wajib mendukung rukun negara. Aspek-aspek dalam FPK diterapkan juga dengan nilai-nilai yang termaktub dalam rukun negara. FPK wajib dijulang oleh semua rakyat Malaysia kerana pendidikan merupakan salah satu aspek penting dalam memupuk perpaduan. Dengan FPK kita dapat melahirkan rakyat yang sama cirri-cirinya.

Dasar Ekonomi Baru dirangka bukan sahaja untuk memupuk perpaduan malah ianya juga bertujuan untuk mengurangkan perbezaan dalam ekonomi, sosial, kebudayaan dan penempatan.Dasar Pendidikan kebangsaan pula merupakan satu dokumen yang mengandungi pernyataan dasar dan strategic perlaksanaan agar dapat dijadikan garis panduan bagi semua pihak yang terlibat dalam bidang pendidikan.. Faktor-faktor benbentukan prinsip-prinsip Rukun Negara, Dasar Ekonomi Baru,dan Dasar Pendidikan ini sebenarnya mempengaruhi dasar pembentukan FPK.

Secara amnya faktor khusus yang mempengaruhi pembentukan FPK ialah faktor agama yang dianuti oleh rakyat Malaysia, faktor sosial yang melibatkan budaya masyarakat Malaysia yang oelbagau, faktor Politik yang biasanya dipengaruhi oleh ideologi negara dan seterusnya mempengaruhi dasar pendidikan, faktor ekonomi yang mempengaruhi tujuan pendidikan di salurkan kepada rakyat, faktor individu yang biasanya berkaitan dengan keperluan individu terutama sekali keperluan-keprluan asas, dan faktor terakhir yang mempengaruhi FPK ialah faktor sejagat. Menurut Mok Soong Sang maksud faktor sejagat ialah perkara yang berkaitan dengan pandangan dan visi sedunia, perkembangan pendidikan antarabangsa, dan keupayaan warganegara memberi sumbangan kearah yang membawa persefahaman antarabangsa.

Elemen-elemen yang terkandung dalam FPK adalah bertujuan untuk melahirkan generasi yang akan dating yang mempunyai ciri-ciri yang bersesuaian dengan kehendak negara dan mampu memandu negara di peringkat global.

Elemen-elemen yang terkandung dalam FPK ialah:-

2.1 Pendidikan suatu usaha berterusan

2.2 Perkembangan potensi individu

2.3 Perkembangan individu secara menyeluruh dan bersepadu

2.4 Insan yang seimbang dan harmonis

2.5 Unsur intelek

2.6 Unsur Rohani

2.7 Unsur emosi

2.8 Unsur Jasmani

2.9 Unsur Kepercayaan dan Kepatuhan kepada Tuhan

2.10 Rakyat Malaysia yang berilmu pengetahuan

2.11 Rakyat Malaysia yang berketerampilan

2.12 Rakyat Malaysia yang berakhlak mulia

2.13 Rakyat Malaysia yang bertanggung jawab

2.14 Rakyat Malaysia yang berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri

2.15 Rakyat Malaysia yang dapat memberi sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran masyarakat dan negara

2.1 Pendidikan Suatu Usaha berterusan

Pendidikan suatu usaha berterusan diertikan sebagai pendidikan sepanjang hayat. Pendididkan di Malaysia bermula seawall peringkat prapersekolahan. Pendidikan prasekolah yang bermula seawall usia enam tahun ini mempu membina sahsiah yang baik dalam diri setiap individu. Proses pendidikan yang berterusan sebenarnya mampu menyediakan landasan kepada individu untuk bersedia mengahdapi cabaran yang melibatkan ilmu-ilmu yang terkini dan semakin moden. Contohnya ilmu ICT. Pembelajaran ilmu ICT yang berterusan mampu menyebabkan rakyat di sesebuah negara bergerak seiring dengan perkembangan ilmu tersebut.

2.2 Perkembangan potensi individu

Setiap manusia sebenarnya dianugerahkan bakat dalam diri mereka. Jadi pendidikan seharusnya mempunyai kunci untuk mencungkil dan mengasah bakat diri individu.

2.3 Perkembangan individu secara meneluruh dan bersepadu.

Perkembangan diri individu seharusnya seimbang dari semua aspek terutamanya aspek jasmani,emosi, rohani, intelektual dan sosial.Bagi Choong Lean Keow (2008:122) bakat, potensi dan kebolehan tidak boleh dikembangkan secara berasingan, sebaliknya dihubungkaitkan atau diselaraskan bagi mengelakkan pertentangan

2.4 Insan yang seimbang dan harmonis.

Insan yang seimbang dari aspek rohani bukan sahaja mempunyai penghayatan dan jumlah ilmu yang tinggi malahan mempunyai akhlak yang baik bagi menjamin keamanan. Secara keseluruhannya insane yang seimbang percaya kepada tuhan, berfikiran tenang dan positif (Mok Song Sang, 2009:180) , sihat tubuh badan dengan akal yang cerdas, gembira dan mempunyai sahabat, melaksanakan tugas dengan komitet dan bertanggungjawab, dan akhir sekali mempunyai sikap yang sanggup menghadapi kesusahan demi kesenangan yang akan datang.

2.5 Unsur Intelek

Bagi memastikan rakyat mempunyai unsur intelek, kerajaan sentiasa memastikan rakyat Malaysia diperkukuhkan dengan asas-asas membaca, menulis dan mengira (3M). Unsur intelek dalam FPK yang diselitka bertujuan untuk melahirkan individu yang boleh berfikir secara kreatif dan kreatis serta kritika serta sentiasa berusaha mencari, mengembang dan menyebar ilmu yang benar dan berguna kepada masyarakat.

2.6 Unsur Rohani

Unsur rohani ini diselitkan agar setiap individu percaya kepada tuhan, sentiasa bersyukur dengan nikmat yang dikurniakan serta berakhlak mulia dan berpegang teguh kepada amalan-amalan yang baik

2.7 Unsur Emosi

Unsur emosi ini diselit bagi menjamin perasaan yang sihat dan matang serta memiliki kasih sayang untuk mencintai perpaduan serta keamanan dan perasaan positif yang lain yang dapat menjamin kestabilan individu yang membawa kepada keatabilan negara.

2.8 Unsur Jasmani

Dengan unsur jasmani rakyat Malaysia seharusnya dapat memperkembangkan bakat dan kemahiran teknikal, memanipulatif dan bersosial. Jasmani yang sihat secara dasarnya bermaksud memiliki tubuh badan yang sihat. Denga tubuh badan yang sihat rakyat tentu sekali dapat menyumbang tenaga denga baik dan berkesan.

2.9 Kepercayaan dan kepatuhan kepada tuhan

Kepercayaan dan kepatuhan kepada tuhan sebenarnya dapat mengawal tingkah laku setiap insan. Dengan garis panduan yang ditetapkan oleh agama tentu sekali individu tidak sanggup menghancurkan diri sendiri, masyarakat dan negara.

2.10 Rakyat Malaysia yang berilmu pengetahuan

Rakyat yang berilmu pengetahuan sentiasa mencintai ilmu pengetahuan, memupuk sikap yang positif dalam memupuk ilmu serta sentiasa membudayakan ilmu pengetahuan. Dengan ilmu pengetahuan masyarakat juga akan berfikiran luas dan terbuka. Dengan mencintai ilmu pengetahuan juga sikap cintai budaya membaca dapat di pupuk dan disemai.

2.11 Rakyat Malaysia yang berakhlak mulia

Rakyat Malaysia yang berakhlak baik akan mempunyai perwatakan yang baik dan nilai-nilai murni yang baik serta dipenuhi dengan moral yang tinggi.

2.12 Rakyat Malaysia yang bertanggungjawab.

Rakyat Malaysia yang bertanggungjawa akan sentiasa menjalankan tugas dengan penuh amanah, dedikasi. Mereka yang bertaggungjawab juga akan sentiasa mematuhi undang-undang dan memainkan peranan yang penting dalam negara dengan baik dan sempurna.

2.13 Rakyat Malaysia yang berketerampilan

Rakyat Malaysia yang berleterampilan sentiasa mempunyai perwatakan yang baik, berinisiatif, pembawaan diri yang baik, mereka yang tinggi dapat menyebabkan individu itu sentiasa cekap dan kaya dengan kompitensi diri.

2.14 Rakyat Malaysia yang berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri.

Rakyat yang tenang sentiasa berfikir dan tidak melulu dalam membuat keputusan serta memiliki ketenangan dalam jiwa serta sedia hadapi cabaran diri. Mereka yang mencapai kesejahteraan juga

2.15 Rakyat Malaysia yang berupaya memberi sumbangan untuk keluarga, masyarakat dan negara.

Rakyat mempu menyumbang kepada negara dengan memepuk keharmonian keluarga, perusaha memupuk perpaduan melalui semangatkerjasama, berbakti,toleransi, kekaitan dan hormat-menghormati, mengembangkan ekonomi dan membangunkan sains, kekalkan kestabilan negara dengan toleransi dan kerjasama, mematuhi, mengekal, dan mempertahan perlembagaan dan undang-undang, menghayati dan mengamalkan prinsip-prinsip rukun negara. Dan akhir sekali bersemangat patriotic dan cintakan negara.

3.0 NILAI, CADANGAN DAN RUMUSAN IMPLIKASI FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN (FPK)

Secara amnya setiap unsur atau elemen yang diterapkan dalam FPK mempunyai tujuan dan implikasi yang tersendiri. Unsur-unsur ini diselitkan atas kajian yang dilakukan oleh sesetengah Ahli Jawatankuasa yang dilantik oleh kerajaan untuk mengkaji akan sistem pendidikan negara serta memahami kehendak negara pada masa hadapan. Masa hadapan sesebuah negara sebenarnya bergantung kepada sistem pendidikan sekiranya sistem pendidikan di sesebuah negara itu canggih, maju dan besesuaian dengan kehendak negara maka insan yang lahir pada masa hadapan tentu sahaja dapan memimpin negara dengan baik, memajukan negara dan menjadi masyarakat yang baik dan sentiasa menyumbang.

FPK sebenarnya memberi kesan kepada Kurikulum, pendidik dan institusi pendidikan. Dalam kurikulum sukatan matapelajaran diorentasi dengan program bersepadu, proses P&P mengutamakan nilai-nilai murni, pendidikan yang bertujuan untuk melahirkan insan yang seimbang dan melatih pelajar mengikut bakat. Bagi pendidik teknik pengajaran haruslah sesuai dengan pelajar dan padangan,visi serta pemikiran mereka haruslah sesuai dan mengikut arus global tetapi mesti mempunyai nilai. FPK memberi impak kepada institusi pengajian tinggi kerana kemudahan-kemudahan di sekolah mestilah memenuhi aspek jasmani, emosi, rohani, intelek, dan sosial (JERIS), malah budaya sekitar juga haruslah kondusif supaya dapat melahirkan pelajar yang cintakan ilmu serta penuh dengan nilai-nilai murni.

Jika dilihat dan diteliti FPK mencerminkan (Kurikulum Bersepadu Sekolah Rendah) KBSR dan (kurikulum Bersepadu Sekolah Menengah) KBSM. Jika dikaji dengan teliti pada tahun 2000-2005 (RUJUK LAMPIRAN ) peningkatan jumlah pelajar di institusi pengajian tinggi awam (IPTA) adalah bertambah. Ini menunjukan pemantapan FPK dalam sistem pendidikan negara. Sebenarya usia FPK telah melebihi usia 10 tahun. Falsafah ini ada kekurangannya kerana kemajuan dan cabaran global. Oleh itu beberapa perencah telah ditambah dalam dunia pendidikan di Malaysia bagi menguatkan lagi FPK supaya ianya tidak goyah dan berjaya dilaksanakan. Antara penguat FPK ialah Pelan Induk Pembangunan Pendidikan (PIPP) yang cuba menekankan enam aspek penting yang menjadi penyelesaian kepada beberapa isu pendidikan contohnya isu jurang pendidikan luar bandar dan bandar. Dalam PIPP diselitkan elemen ini dengan cadangan penyelesaiannya serta objektif perlaksanaan. Antara penyelesaian yang dicadangkan dalam PIPP bagi menyelesaikan masalah jurang pendidikan ialah menambah bilangan makmal komputer di sekolah luar bandar agar pelajar sekolah luar bandar tidak mengalami masalah “buta IT”.

Bukan PIPP sahaja yang menjadi pengukuh kepada FPK, sebenarnya wawasan 2020 yang ideanya dicetuskan oleh bekas Perdana Menteri kita yang keempat, Tun Dato’ Doktor Mahathir B. Muhammad iaitu pada tahun 1991 juga merupakan elemen penting dalam menjayakan sistem pendidikan di Malaysia. Wawasan 2020 menekankan semua cabaran yang dihadapi dengan lebih spesifik untuk mencapai status negara maju. Sewaktu guru mengajar di sekolah amalan FPK haruslah diselitkan bersama PIPP dan wawasan 2020 agar usaha untuk melahirkan insan yang menepati FPK dapat dilahirkan untuk memajukan negara melalui pendidikan.

Unsur pertama dalam FPK ialah, “pendidikan adalah satu usaha berterusan” hal ini dapat dilihat dan dihayati dengan sistem pendidikan negara kita. Kerajaan mewajibkan kanak-kanak bersekolah seawal usia tujuh tahun, Malah ada akta yang membenarkan kerajaan menyaman ibu bapa sekiranya gagal menghantar anak-anak ke sekolah seawal usia tersebut tetapi kerajaan juga ada menyediakan tadika dengan bayaran yuran yang rendah iaitu Tadika Kemas. Ini membuktikan bahawa kerajaan amat mementingkan pendidikan dan mahu ianya bermula seawal usia dan diteruskan hingga ke akhir hayat. Bukti lain yang menunjukan kerajaan amat mementingkan pendidikan berterusan ialah kenaikkan darjah dan tingkatan secara automatik. Kenaikkan darjah dan tingkatan secara automatik membolehkan pelajar menuntut ilmu secara berterusan tanpa sekatan walaupun ada sesetengah pelajar tidak berbakat dalam bidang akademik. Baru-baru ini kerajaan turut menghapuskan yuran sekolah bagi membuka peluang kepada keluarga yang miskin menikmati pendidikan yang brterusan.

Bagi meneruskan pelajaran ke peringkat yang lebih tinggi kerajaan juga telah memperbanyakkan pusat-pusat pengajian tinggi. Bagi menjaga pusat pengajian tinggi swasta kerajaan telah menubuhkan Mining Qualifications Authority (MQA) yang ditugaskan untuk menjaga kualiti pendidikan swasta ini supaya masyarakat Malaysia dapat menikmati pendidikan yang berterusan lagi berkualiti. Untuk belajar ke peringkat yang lebih tinggi juga kerajaan telah menyediakan pelbagai bentuk bantuan kewangan untuk membiayai kos-kos pengajian di pringkat yang tinggi. Contohnya kerajaan menwujudkan Perbadanan Tabung Pendidikan Tinggi Negara untuk menyediakan pinjaman kepada mereka yang berminat untuk melanjutkan pelajaran ke peringkat yang lebih tinggi. Jabatan Perkhidmatan Awam (JPA) turut menyediakan biasiswa kepada mereka yang cemerlang untuk menyambung pelajaran ke peringkat yang tinggi.

Bagi kerajaan pendidikan bukan sekadar berlaku di dalam kelas secara fomal, malah sepatutnya berlaku biarpun di rumah, dengan itu kerajaan menggalakkan media massa melaksanakan pelbagai program pendidikan. Contohnya TV9 yang kini digelar saluran pendidikan merupakan salah satu saluran informasi yang menerapkan pelbagai rancangan yang berunsurkan ilmu pengetahuan.

Cara lain bagi memastikan rakyat Malaysia memperoleh ilmu sepanjang hayat ialah dengan membaca. Seperti yang kita ketahui, rakyat Malaysia ialah antara rakyat yang kurang membaca terutamanya buku ilmiah. Dianggarkan bahawa rakyat Malaysia membaca dua judul buku setahun. Untuk mengatasi masalah ini kerajaan telah mencari pelbagai inisiatif untuk menggalakkan rakyat Malaysia membaca. Antara langkah yang di laksanakan untuk memastikan rakyat Malaysia membaca ialah penubuhan Perpustakaan Bergerak anjuran Majlis Perbandaran setiap negeri. Kempen membaca dan pesta buku turut diadakan setiap tahun.

Bagi memudahkan pembelajaran dijalankan hingga ke akhir hayat kerajaan sepatutnya menyeru dan melatih guru-guru untuk mengajar anak-anak muridnya menguasai ‘belajar cara belajar’ untuk belajar sepanjang hayat bagi menjayakan unsur ‘belajar sepanjang hayat’. Konsep ‘belajar cara belajar’ ini diterapkan oleh UNESCO (1995). Antara konsepnya ialah belajar untuk mengetahui (Learning to know), belajar untuk membuat (learning to do), belajar untuk menjadi insane sempurna (Learning to Be) dan akhir sekali belajar untuk hidup bersama (learning to live together). Malangnya pada hari ini, unsur-unsur ini tidak diterap secara serius dalam dunia pendidikan. Malah guru hari ini hanya mementingkan peperiksaan. Ini tidak sepatutnya berlaku kerana menuntut ilmu untuk menjawab peperiksaan menyebabkan ketiadaan implikasi ilmu keatas diri individu. Maka tiada anjakan paradikma dalam diri setiap pelajar. Apabila hal ini terus berlaku usaha dalam FPK untuk menjayakan unsur “pendidikan adalah satu usaha berterusan” adalah gagal. Didapati hal ini berlaku pada hari ini jadi kesedaran dalam diri setiap guru akan kepentingan mengaplikasi ilmu yang diperolehi dalam kehidupan adalah penting. Jadi ilmu yang berterusan adalah perlu bagi memastikan hidup seseorang itu terus maju kerana ilmu-ilmu baru itu sentiasa diaplikasi dalam kehidupan sehari-hari. Meletakkan pendidikan sebagai satu usaha yang berterusan adalah wajar kerana ilmu ilmu yang banyak mampu menjadikan tamadun Malaysia sebagai satu tamadun yang boleh dibanggakan.

Unsur kedua dalam FPK ialah memperkembangkan potensi individu. Dalam diri manusia ini sebenarnya terkandung bakat yang terpendam, yang tidak disedari dan harus dicungkil. Bakat mampu memajukan diri seseorang individu sekiranya dicungkil dan diasah dengan baik. Kurikulum Bersepadu Sekolah Rendah (KBSR) dan Kurikulum Bersepadu sekolah Menengah (KBSR) diselitkan dengan usaha untuk mencungkil bakat dan potensi. Sebenarnya orang yang bertanggungjawab mencungkil bakat seseorang ialah guru. Guru bukan sahaja mencungkil bakat yang terpendam malahan memajukan serta membuka peluang kepada pelajar yang berbakat untuk menonjolkan bakat tersebut kepada khalayak antarabangsa.

Matapelajaran elektif yang diajar adalah bertujuan untuk mencungkil bakat pelajar. Matapelajaran yang dimaksudkan ialah Pendidikan Seni Visual, Kemahiran Hidup, Pendidikan Jasmani dan suluruh matapelajaran yang diajar di sekolah-sekolah teknik dan vokasiaonal. Bagi mencungkil dan melihat bakat individu, kerajaan turut memperkenalkan matapelajaran yang merentasi kukurikulum dengan menyelitkannya didalam gerak kerja kokurikullum. Kokurikulum bukan sahaja mengejar pelajar ilmu-ilmu sampingan yang tidak diajar di dalam kelas tetapi juga kokurikulum sebenarnya mencungkil minat dan bakat pelajar. Dengan kokukrkulum gura dapat memerhati dan mengembangkan lagi potensi serta bakat yang terpendam di dalam diri pelajar.

Seluruh manusia sedia maklum bahawa tidak semua manusia itu pandai dalam bidang akdemik. FPK sebenarnya mengubah persepsi rakyat Malaysia apabila meletakkan unsur memperkembangkan potensi individu sebagai unsur ke dua dalam FPK. Bakat manusia tidak semuanya sama ada diantara manusia yang bakatnya lebih teserlah dalam bidang sukan, ada diantara mereka dalam bidang seni dan ada diantara mereka yang lebih cemerlang dalam bidang ilmiah. Kesedaran ini menyebabkan kerajaan menganjurkan berbagai pertandingan untuk memperkembangkan lagi bakat individu. Contohnya kerajaan telah menubuhkan Majlis Sukan Sekolah-Sekolah Malaysia (MSSM) dengan harapan agar pihak tersebut dapat mencari bakat-bakat baru dan memperkembangkannya.

Bagi memperkembangkan bakat dan mengurangkan rasa tidak berminat untuk belajar di sekolah, kerajaan sepatutnya menubuhkan sekolah yang beraliran khusus contohnya sekolah muzik, sekolah lakonan, sekolah seni visual dan lain-lain lagi serta mengambil pelajarnya seawal usia 13 tahun supaya minat serta bakat dapat dicungkil. Hal ini juga sebenarnya memberi pendedahan awal kepada pelajar akan ilmu pengetahuan yang sesuai dengan bakat mereka. Di Malaysia matapelajaran ini memang dipelajari, tetapi tidak diberi penekanan yang khusu, jadi bakat dan potensi sebenar murid tidak dapat dilihat dan dicungkil. Perhatian yang penuh tidak dapat diberikan oleh guru ketika murid-murid belajar dan melibatkan diri dalam bidang kokurikulum. Bagi bidang sukan pula, memang benar Malaysia mempunyai sekolah sukan antaranya Sekolah Sukan Bukit Jalil tetapi bilangannya tidaklah sehebat nama dan fungsinya. Kerajaan seharusnya menubuhkan sekolah ini dengan lebih luas dan mempunyai kelengkapan yang canggih serta jurulatih yang terlatih bersama-sama dengan pakar-pakar seperti pakar pemakanan yang dapat membantu negara melahirkan atlet yang bertaraf dunia.

Bagi mewujudkan insan yang harmonis, perpaduan sangat diperlukan kerana masyarakat Malaysia ialah masyarakat yang berbilang kaum. Untuk mewujudkan hal ini salah satu cadangan ialah menghapuskan sekolah jenis kebangsaan dan memantapkan sekolah kebangsaan. Sekolah Jenis Kebangsaan wajar dihapuskan bagi menghomati status dan akta Bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan. Bahasa merupakan salah satu agen perpaduan. Bagi mengelakkan pergaduhan, bahasa cina dan bahasa tamil patut diajar di sekolah kengasaan supaya semua murid mendapat kebaikan daripada bahasa tersebut.

Keseimbangan dalam aspek JERIS boleh dicapai dalam proses P&P. Keseimbangan dalam aspek jasmani dipupuk melalui matapelajaran pendidikan jasmani. Pendidikan jasmani merupakan salah satu cara untuk memupuk jasmani dalam pendidikan. Bagi meningkatkan tahap kesihatan dan kecergasan fizikal pelajar, kerajaan memberi suntikan vaksin dan antibodi percuma di sekolah-sekolah selain itu kerajaan mewajibkan semua pelajar di Malaysia mempelajari subjek Pendidikan Jasmani agar setiap rakyat Malaysia yang lahir mempunyai pengetahuan asas tentang kesihatan dan kecergasan serta kepentingan mempunyai tahap kesihatan yang sempurna. Bagi menguatkan fizikal sekolah sepatutnya melakukan senaman regangan sebelum memulakan pelajaran.Aktiviti merentas desa harus dilakukan setiap bulan. Pemantauan kesihatan daripada penguatkuasa kesihatan Malaysia adalah perlu.Kantin-kantin sekolah juga dilarang menjual makanan segera dan makanan rapu. Multivitamin juga sepatutnya dibekalkan oleh kerajaan kepada setiap pelajar di Malaysia secara percuma untuk menjamin tahap kecergasan pelajar.

Emosi merupakan faktor yang penting dalam kehidupan. Bagi pelajar yang mempunyai masalah emosi guru kaunseling bertanggungjawab untuk memberi nasihat dan panduan supaya konflik emosi dalam diri pelajar dapat diselesaikan dengan baik. Persatuan Pembimbing Rakan Sebaya (PRS) juga ditubuhkan di setiap sekolah dimana ahlinya dipilih dikalangan pelajar-pelajar untuk membantu pelajar-pelajar yang mempunyai konflik emosi dalam diri mereka. Ahli PRS ini diberi pendedahan yang khas untuk membantu rakan-rakan mereka. Satu buku panduan yang mencadangkan cara-cara menangani masalah emosi harus diterbitkan dan diberi secara percuma kepada pelajar-pelajar teruamanya pelajar sekolah menengah agar ianya dapat dijadikan panduan oleh mereka apabila mempunyai konflik emosi kerana sesetengah pelajar malu untuk meluahkan konflik emosi mereka. Penjagaan emosi adalah penting kerana masalah emosi bukan sahaja boleh menjejaskan mental malah juga fizikal. Menurut satu kajian otot di bahagian dalam boleh terkoyak sekiranya seseorang itu terlalu tertekan atau empunyai emosi yang kurang stabil.

Rohani adalah penting dalam melahirkan tingkah laku yang baik dan mulis. Tingkah laku yang baik dan mulia sangat penting bagi menjamin kesejahteraan. Hanya penghayatan agama sahaja dapat membentuk peribadi yang mulia. Oleh itu kerajaan telah memantapkan matapelajaran agama islam disekolah kebangsaan dengan memperkenalkan program jawi, quran, arab dan fardu ain (J-QAF). Bagi pelajar yang bukan islam pendidikan moral telah cukup , tetapi amali haruslah diutamakan dalam proses P&P agar ianya dapat dipraktikan di luar. Guru agama sepatutnya

Intelek merupakan unsur yang sangat diperlukan. Keseimbangan dalam aspek intelek dapat diperkembangkan dalam pendidikan. Bagi rakyat Malaysia intelek diukur diatas kertas ujian. Kebanyakkan rakyat Malaysia menganggap bahawa intelek merupakan lambing kejayaan individu. Perkara ini harus dihakis, persepsi rakyat Malaysia harus diubah. Aspek intelek sepatutnya dijelaskan dengan lebih menyeluruh di dalam pendidikan dengan menyatakan kepada individu bahawa kejayaan intelek bukan bermaksud cemerlang di dalam peperiksaan, malah kejayaan merangkumi intelek ialah kejayaan yang merangkumi keupayaan berfikir untuk hidup dan berdikari. Apalah guna cemerlang didalam Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) dengan mendapat 18 A1 tetapi tidak mampu hidup berdikari dan berfikiran rasional untuk membuat keputusan yang bijak bagi menentukan masa hadapan. Guru-guru harus mengukuhkan keyakinan pelajar dalam setiap subjek yang diajar supaya murid yang lahir akan menjadi masyarakat Malaysia yang dapat membuat keputusan yang bernas dan bijak serta tidak mendatangkan masalah pada masa hadapan. Guru boleh memberi peluang kepada pelajar untuk menambahkan keyakinan pelajar dengan memberi mereka peluang untuk bercakap di khalayak. Dengan mewajibkan setiap sekolah mengadakan sudut pidato dan setiap hari dengan menggunakan Bahasa Melayu

FPK yang di rangka dengan tujuan untuk melahirka insan yang berpengetahuan, berketerampilan, berkakhlak mulia, bertanggungjawab, berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri dan dapat memberi sumbangan kepada negara terhadap keharmonian dan kemakmuran masyarakat dan negara adalah satu usaha yang baik dan patut dijalankan secara berterusan. Setiap elemen harus diselit dalam P&P.

Kerajaan sepatutnya menjadikan sekolah di Amerika sebagai model kepada sekolah-sekolah di Malaysia. Sekolah-sekolah di Amerika bukan sahaja di lengkapi dengan guru dan pelajar malah di setiap sekolah adanya seorang doktor, ahli psikologi, ahli terapi dan lain-lain lagi yang boleh membawa kebaikkan kepada pelajar. Kemudahan-kemudahan seperti klinik, taman permainan, gymnasium yang dilengkapi alat-alat sukan yang canggih dan bayak lagi harus disediakan di sekolah-sekolah supaya sekolah menjadi tempat nombor dua pelajar untuk menyempurnakan diri serta menjadi insane yang harmonis.

Kerajaan tidak seharusnya mengenakan cukai terhadap pembelian komputer. Ini bagi memastikan setiap ibu bapa mampu membeli komputer kepada anak-anak mereka. Tujuan memiliki komputer di sini adalah untuk mengaplikasikan pengajian jarak jauh kepada pelajar-pelajar sekolah yang mendapat cuti sakit. Bagi memastikan hal ini berjaya, penggunaan internet di seluruh pelusuk Malaysia adalah perlu. Pengajian jarak jauh dikalangan pelajar sekolah yang mendapat cuti sakit ini dapat mengelakkan pelajar ketinggalan dalam matapelajaran. Bagi pelajar-pelajar yang mempunyai masalah pembelajar seperti buta, pekak, bisu dan ceberal palsy yang tidak kronik pengajian jarak-jauh adalah sesuai untuk mereka. Pengajian jarak jauh dikalangan pelajar sekolah juga memberi peluang kepada pelajar untuk mendalami ICT dan mengelakan kes buta IT. Dengan ini misi pembelajaran sepanjang hayat dapat dilaksanakan.

Sebenarnya untuk menjayakan segala usaha ini pengubahsuaian dalam FPK adalah perlu. Kebanyakan rakyat Malaysia yang lahir pada hari ini adalah tidak seimbang dalam aspek (JERIS) kerana sistem pendidikan negara yang terlalu mementingkan pencapaian akademik semata-mata. Remaja semakin rosak akhlaknya. Pada Januari hingga Mac 2007 adalah seramai 1,550 orang (53.71%) yang menyalah gunakan dadah adalah remaja. Masalah akhlak melibatkan remaja turut besar bilangannya. (RUJUK LAMPIRAN). Hal ini membimbangkan. Jadi adakah FPN berjaya melahirkan keseimbangan dalam semua aspek? Dalam majalah Reader Digest Januari 2007 menyatakan Malaysia antara negara yang mempunyai tahap kesopanan yang rendah selepas menjalankan beberapa ujian.

Walaupun bilangan pelajar yang cemerlang meningkat dari tahun ke tahun terutama dalam keputusan UPSR (Rujuk Lampiran) masalah akhlak tidak pula lekang dari bibir masyarakat. Program-program yang berguna seperti Program Latihan Khidmat Negara harus diperbanyakan tetapi memberi pendedahan yang sama dan melibatkan semua pelajar lepasan SPM dan Sijil Tinggi Pelajaran Malaysia (STPM) supaya masalah sosial dapat dikurangkan. Dalam hal diatas juga keberkesanan KBSR dan KBSM boleh dipersoalkan. Justeru itu KBSR dan KBSM sepatutnya dirangka semula dengan meletakkan konsep JERIS sebagai konsep yang utama dalam P&P agar matlamat FPK dapat dicapai.

Sebenarnya FPK perlu dikaji dan diselaraskan dengan cabaran-cabaran negara serta aspirasi negara. Konsep PIPP dan Wawasan 2020 sepatutnya diubah suai dan dijadikan teras yang baru dalam FPK. Pembaharuan dalam FPK adalah perlu supaya ianya seiring dengan perjalanan global yang sentiasa mengubah sikap pelajar-pelajar.Pembaharuan dan penambahan dalam FPK hanya dapat dilaksanakan dengan kajian yang terpeinci daripada golongan yang pakar. FPK penting dalam mencorok generasi akan datang dengan pendekatan tertentu.

Rujukan:

Choong Lean Keow, Falsafah dan Pendidikan di Malaysia , Kuala Lumpur Kumpulan Budiman

Ee Ah Meng

Mok Song Sang, Falsafah Pendidikan Malaysia, Kuala Lumpur, PTS